目录

Content

- 做个太监也不容易（代序）(1)

- 做个太监也不容易（代序）(2)

- 楔子 历史上的李连英

- 从慈禧赐“福”说开去

- 李连英的姓名问题

- 李家迁到了河间府(1)

- 李家迁到了河间府(2)

- 李连英所处的时代

- 日渐贫穷的家乡

- 李连英的父亲

- 这个世界上还是好人多

- 李连英上学

- 突如其来的灾难

- 釜底抽薪

- 李家迁居北京

- “永德堂李皮作坊”

- 绰号“皮硝李”的由来

- 突如其来的家庭变故(1)

- 突如其来的家庭变故(2)

- 子虚乌有的家庭变故之谜

- 李连英当太监的原因

- 总管崔玉贵

- 崔玉贵的身份

- 崔玉贵的手艺

- 当太监？那可指望不上崔玉贵

- 犯难的李连英母子

- 沈兰玉为什么要帮助李连英？

- 垄断阉割业的“毕五”和“小刀刘”

- 李连英上了手术台

- 太监的另外两种产生方法

- 李连英进了郑亲王端华的府邸

- 郑亲王端华的历史

- 李连英的“前途”

- 李连英要学习的“功课”(1)

- 李连英要学习的“功课”(2)

做个太监也不容易（代序）(1)

我的这本《历史上的李连英》，与广大的读者朋友们见面了。

（一）自己写序的由来

既然是自己辛辛苦苦研究的一点心得，印成了铅字，总得在这本书前面写点什么，作为序言之类。比如我的《历史上的和?》，就找了恭亲王奕?的后代爱新觉罗?恒钺先生作序；《历史上的刘墉》，就找了刘墉的后代刘士杰先生作序；而我的《说孝庄》、《说康熙》、《说雍正》三本书，就找了上海电视台的汪求实总编作序。

三个人，三种代表：

爱新觉罗?恒钺先生，文化界的名人――他本人是名人之后，他还是著名的编剧、画家、书法家等等。找他作序，是为了提高我的书的品味――我借人家的光的意思；

刘士杰先生，真正的名人之后，是我作品中主角的后代，我找他写序，还有让后代首肯我的作品的意思在内；

汪求实总编，我在上海电视台的节目就属于他管辖，在这点上，应该说，他是我的上级。

一般写序，都是找上述三类人物中的一个或几个。

可是，我的这本《历史上的李连英》，找谁作序呢？

我可犯了难了。

为什么会犯难呢？

您想啊，我这本书，写的是一个太监；更为重要的是，这个太监，还是当今中国社会公认的一个反派角色；比这更为重要的是，我写的这本书呢，还觉得人家这个太监活得也挺不容易的。

虽然我在这本书里，没有给李连英完全翻案的意思，可是一时半会儿的，谁能够轻易同意我的观点啊？

即使有些老先生能够同意我的观点――比如说毛佩琦老师吧，咱为自己写的书推销，还要拉上人家，多不合适啊。

我和毛佩琦老师，可以说是忘年交的好朋友了，可是，我的这本书，要找人家写序，就不合适了。

为什么说不合适呢？

您想啊，人家毛佩琦老师，多忙的一个人啊，咱们让人家写序，占用人家的时间不说，万一要是遇到挨骂的事呢，还要损害人家的名声，这多不合适啊，您说是不是？

所以，算了吧，还是自己给自己的书写序吧。

（二）“阉人”、“宦官”与“太监”

说到这里，我们就有两个词需要区分一下：“宦官”与“太监”。

通常，我们认为“宦官”就是“太监”，也有的人说，干这个工作的，在元朝以前叫做“宦官”，明清两朝及其以后就叫做“太监”。

其实，这是一种误解。

太监是太监，太监可以是宦官，但是宦官不一定是太监。

如何区分“宦官”与“太监”呢？

这里，我们就要引入一个新的词汇――“阉人”，来暂且替代他们一下。

“阉人”作为中国古代皇位世袭制――“家天下”的产物，早已为人们所熟悉，但很多人却对“阉人”、“宦官”与“太监”三者不能完全分清楚――甭说您分不清楚了，就连《辞源》也不见得能够解释得正确。

3《辞源》把“宦者”解释为太监、阉人，把“宦官”解释为宫内侍奉官，就完全属于曲解历史。

其实，阉人、宦官和太监虽说都是供内宫驱使、受阉割的男人，但三者之间还是有着严格区别的。

东汉之前（不含东汉）的“宦官”是专指供侍于内宫之人，其中既有阉人，也有士人。根据《后汉书?宦者列传》记载，东汉时，由于“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，这时“阉人”才与“宦官”等同起来。

《辞源》中把“太监”解释为“在宫内侍奉皇帝及其家族的官”，这一点是很正确的，但紧随其后又说“自此，太监遂成为宦官的专称”一句，这就出现了很明显的错误。

我们要注意的是，“太监”一词最早出现在辽代，是辽代政权机构中的官员称谓之一。辽代的太府监、少府监、秘书监等设有太监。元代因袭辽制，所设各监也都有太监。但有一点，却是应该引起我们足够重视的：元代的太监，并非尽是刑余之人。

做个太监也不容易（代序）(2)

到了明代，“太监”和“宦官”有了较固定的关系。充当“太监”者必是“宦官”，但“宦官”并不都是“太监”。“太监”是“宦官”的上司，是具有一定品级和地位的高级“宦官”――换句话说，“太监”是“在宫内侍奉皇帝及其家族的”“官”，不是一般的“阉人”、“宦官”。

可见，在东汉以前，“阉人”和“宦官”还不是一样的概念，东汉以后，两个概念合流。而“太监”本来应该是明朝时期宫内“阉人”和“宦官”的首领。

“太监”成为“宦官”的专称是从清代开始的。因为清代将侍奉皇帝和皇族的“宦官”都冠以“太监”之称，故此，“宦官”与“太监”便混为一谈了。

到了民国以后，“宦官”也好，“太监”也罢，都通通成为了历史，我们才逐渐分不清楚什么是“宦官”，什么是“太监”了。

不过，话说到这里，我们就知道了下面一点：我在本书中讲到的李连英，那肯定既是“宦官”，也是“太监”，这，就行了。

（三）做个太监也不容易

说到这里，我们终于该引入序言的正题了――做个太监也不容易。

我真觉得，做个太监也挺不容易的。

您想啊，做太监的第一个不容易就是容易被人看不起。

“六根不全”的太监们，一个个的走在大街之上，我们都会很容易地认出来――他们面不生明须，喉头无突，声音变细，说话女声女气，举止动作似女非男，典型的“中性人”，用中国明末清初的思想家、政论家唐甄在《潜书》中的话说，“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。”

4听听，多么难听的话啊！

做太监的第二个不容易就是非常不容易成功。

您以为当了太监，就一定能够成功？就一定能够“多年的媳妇熬成婆”啦？笑话！哪里有那么容易的事啊？

当太监能够成功的――不管是正面的成功，如造纸术的改进者蔡伦和大航海家郑和，还是反面的成功，如魏忠贤，还是说不清楚成功与否的如唐玄宗手下的高力士等，都算在内，我们计算一下成功率，也就是万里选一吧。

您想啊，中国五千年“文明史”上，当过宦官的人，我们要是用数字说的话，至少也应该有上千万吧？可能够在历史上留下姓名的能有上千个么？

别的朝代不说，单说这个清朝，比较容易能够被我们记住的也就是安得海、李连英和“小德张”等少得可怜的四五个人吧――这少得可怜的四五个人，还要拜我们现在众多的清宫影视剧所赐！

做太监的第三个不容易就是“断子绝孙”！

5做太监，先要“去势”。“去势”，也被称为“净身”――也就是割掉男人生殖器的意思。这“去势”，咱们还先把这手术中的受罪放在一边，这个手术之后，那可就真的“断子绝孙”啦――您想啊，谁家的父母，要是不到没有办法活下去的地步，会让自己的孩子走上这条“断子绝孙”的路啊？

所以，从这个角度说，做太监的，都是苦出身。

说了这么多的不容易，我们便知道，人家李连英能够混出来，能够在当时被尊重，在如今，还能够被广大的影视剧工作者屡屡地惦记着，那得多么的不容易吧！

您想想，这年头，谁都渴望成功。可成功，哪能那么容易做到啊？

话说回来了，我们正常人都不容易做到的事，人家一个太监，他愣是成功了！

真是怪了事了！

我们的问题在于，李连英，他是怎么走向成功的呢？

看了我的这本《历史上的李连英》，或许对您有点启发。

是为序。

纪连海

2008年2月11日

楔子 历史上的李连英

从今天开始，我们要讲到的人物是一个太监――李连英。

李连英，什么人呢？说到中国古代宦官专权的情况，我们都知道，主要是侧重于东汉、唐、明三朝，而其他的朝代则好得多――尤其是大清王朝，解决得可以说是最好了。大清王朝基本上就从来没有出现过宦官专权的情况――当然，除了这个李连英之外。您想想，这样一个人物，是不是非常特殊？

另外，需要说明的是，李连英几乎见证了他那个时代所有的事情。他经过的、见过的事情太多了――从某种程度上说，李连英不但比其他所有的大臣要多，甚至比皇帝、比慈禧太后――慈禧老佛爷还要多。正常人家的孩子，谁愿意当太监呢？而在大清王朝接近三百年的历史上，有成千上万个太监，都没有留下姓名，都没有成什么气候――好不容易有个安得海，还年纪轻轻的就死掉了，完全没有办法跟我们现在要讲的李连英相比。怎么单单这李连英就成了那么大的气候呢？这难道不值得我们研究、不值得我们思考吗？

从慈禧赐“福”说开去

说到李连英，第一个问题就是他的姓名。别小看了，这还真的是一个问题。我们先讲一个故事。这个故事刊登在2007年1月10日的《北京日报》上面。

故事的开头是由于慈禧太后给著名的京剧武生杨小楼写的一个多了一点的错字――“福”字引起的。

京剧《阳平关》中的黄忠，赵云（谭鑫培、杨小楼饰）慈禧太后给著名的京剧武生杨小楼写字的故事，很多的朋友都是知道的。故事说的是慈禧太后特别喜欢听京剧，也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次，慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕点说：“这些都赐给你，带回去吧！”

走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错，于是心里面想，早就听说太后老佛爷写的“福”字不错，何不趁机讨要一幅字呢？杨小楼心里面是这么想的，于是乎他一边叩头谢恩，一边壮着胆子说：“叩谢老佛爷，这些贵重之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……”

“要什么？”看来，今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错，居然没有发怒。

这个时候的杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚，举笔一挥，就写了一个“福”字。

站在一旁的小王爷，看了看太后老佛爷写的字，悄悄地说：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”杨小楼一看，心想这字写错了，若拿回去必遭人议论，岂非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。

气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿走错字，又不好意思再要过来。

旁边的李连英脑子一动，笑呵呵地说：“老佛爷之福，比世上任何人都要多出一‘点’呀！”杨小楼一听，脑筋转过弯来，连忙叩首道：“老佛爷福多，这万人之上之福，奴才怎么敢领呢！”慈禧太后正为下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说：“好吧，隔天再赐你吧。”就这样，李连英为二人解脱了窘境。

上面这个故事本来的意思呢，是要夸奖李连英机灵、嘴巧，常常为慈禧太后打圆场，可也分析了李连英为什么会讨得慈禧太后老佛爷的欢心。

李连英的姓名问题

但是，问题就出现了，这个故事的作者，一位笔名叫做愕然的老先生，在2001年夏的一天，为了写这篇名为《慈禧赐“福”》的文章，遇到一个难题：清代大内总管是“李莲英”还是“李连英”？为一个草字头，他急忙翻查1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》第1429页上的“李莲英”词条。

这个词条显示了下面内容：

李莲英（1848―1911年）清末宦官。直隶河间（今属河北）人。绰号皮硝李。初为私贩，被捕入狱。释后改业补鞋。咸丰时自阉入宫。性机警，善伺人意。以善梳新髻得慈禧太后宠信，由梳头房太监擢升总管太监。后又赐二品顶戴。在宫五十余年，怙势弄权，卖官鬻爵，广植私党，干预朝政，内自军机，外至督抚，多与之结纳……

于是乎，这位老先生，就轻易地相信了《辞海》，将“李连英”写作“李莲英”：

“太后书毕，正踌躇满志，站立一旁的阿哥小声说：‘福字不是衣旁呀！’太后闻言一看，果然多了一点。这时，李莲英表现出了独到的阿谀逢迎的功夫：‘老佛爷的福气，当然要比世人多一点嘛。’”

结果，他的文章在某刊发表了，“李莲英”三字赫然见诸文章中。随后，他又看了一些清宫影视剧，演职员表中也都是赫然书为“李莲英”。于是乎，他深信晚清大内总管是“李莲英”而非“李连英”。

几年后，这位老先生，又读了2006年12月《北京晚报》上的一篇文章《书到用时》，文章是《北京晚报》副刊主编霍达先生写的，文章说到了下面的一段话：

“再比如，写《补天裂》时遇到的一个问题：晚清大内总管是‘李莲英’还是‘李连英’？为了一个草字头，又翻遍故纸堆，一直查到李连英的墓碑碑文，终于确信没有这个草字头。”

这位老先生，看到了这里，才感觉到，困惑了他数年的晚清大内总管“李连英”的名字问题才得以解开。

我看了这篇文章之后，也是深受感动，我也是看了这篇文章之后才知道“李连英”的“连”究竟怎么写。看来，霍达先生不但是《慈禧赐“福”》的作者的一字之师，也是包括我在内的很多人的一字之师！每个人都应该有霍先生的治学精神！

有的朋友说了，那这个碑到底在哪里啊？这个呀？我们必须得等到最后一讲才能跟朋友们详细说明了――不是我卖关子呀，而是必须要等到后面再说。

不过，看了1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》第1429页上的“李莲英”词条，还有很多值得我们商榷的问题，这就需要我们在以后慢慢道来了。

好了，到现在，关于李连英的名字问题，我们似乎已经弄清楚了――实际上，离弄清楚还远着呢。现在，我们就该了解一下他的家庭了：好好的人家，为什么非得要让孩子走上这条道路呢？难道真的是因为干了这行容易成功吗？

李家迁到了河间府(1)

清代末年，现在北京的郊区，京南一带的河北省地区，安徽省的庐江、无为、和县、含山、巢湖，还有山东省的乐陵，都是出太监的地方。太监都是穷苦人出身，被生活所迫，指望把孩子送进宫里，有条活路，将来也得些好处。

根据族谱记载，李家的祖籍是山东青州府齐河县（今山东省德州市齐河县）。大明永乐年间，青州大旱，李家逃荒到了直隶河间府（大部在今河北省沧州市境内，少部在今河北省廊坊市境内）。

说起这个直隶河间府啊，那历史可就悠久了。

这里，地势非常平坦，属于华北平原的腹地；这里，沃野千里，河流密布，道路宽广，是京畿通往东南地区的门户；这里，东临渤海，西依太行，南控齐鲁，北锁京津。

西汉的时候就在这里建立了河间国。公元前198年春，刘邦之子代王刘如意徙封赵王。此后一代又一代的赵王先后离奇般地死亡，使赵王这个名字成为了一个厄运的代名词。公元前178年，文帝除了封自己的同胞兄弟刘友的长子刘遂袭封赵王外，还从赵地辟出乐城（今献县）、弓高（今阜城）、侯井（今东光）、武隧（今武强）等四城为河间国，封刘友的少子刘辟疆为河间王。于是在当时的地图上就出现了一个全新的国家。由于这里处于易水和黄河之间，因此这个国家就叫做河间国。历史上的第一个河间国出现了。

不过，我们应该注意的是，这时候的河间国仅仅是个小侯国，用我们今天的话来说是个二级诸侯国。汉家同姓七大诸侯，也就是太子之外的刘邦的另外七个儿子，封齐、赵、代、梁、燕、淮阳、淮南，其余类似常山、清河、济川、山阳、河间等众多小国，均诸侯子弟，由天子加恩国邑，矮一级，因此一般地盘不大，三五座小城，够吃够喝得了。

然而，这个河间国并没有存在多长时间，刘辟疆在做了十三年河间王后死去，他的儿子也仅仅坐了一年的王位就去世了。由于没有继承人，这个仅仅存在了十四年的河间国消失了，土地被分为河间、广川、渤海三郡。

然而，又隔了十年，也就是公元前155年，汉景帝刘启复置河间国，封他的儿子刘德为河间王。这回河间可不是个小侯国了，刘德为汉景帝的亲儿子，非侄子、孙子一类，他的级别显然要与赵、燕、淮南等同等，仅乐城、弓高四座小邑是不行的了，那么，这时候的河间国有多大呢？《嘉靖河间府志》卷之八载：“汉，河间国十一城，户九万三千七百五十四，口六十三万四千四百二十一。”这里的“汉”是指西汉，因为紧接此条又列，“东汉，河间国十二城。”西汉的河间国是哪十一城呢？历来方志惜墨如金，《嘉靖河间府志》未详列，但是我们从另外的资料上查得东汉河间的十二城为：弓高（今阜城县西南）、乐城（今献县河城街）、成平（今泊头市北）、中水（中水有二，此城在今河间市西南）、武垣（今河间市西南）、高阳（今高阳县东）、易（今雄县）、文安（今文安县北）、（今任丘市州）、州乡（今河间市留古寺镇）、束州（今河间市束城镇）、东平舒（今青县西北）。西汉河间国的十一城与东汉河间国的十二城有哪些不同，待考，但从承继关系来看，应该大致仿佛。总之，刘德的河间国肯定要比刘辟疆的河间国大，其疆域应该囊括今天沧州市西部各县以及保定、廊坊的一部分。据司马迁《史记》载，河间王刘德有七子封侯（二级侯国），兹国、千钟国、参户国、州乡国、成平国、广国、盖胥国，除此以外，《嘉靖河间府志》还载有刘德另外几个儿子的封国――景成、乐乡、高郭。这些侯国的具体位置大部分也在当时河间国的疆域内，如州乡国，即在今河间市东北四十华里的留古寺镇附近，现存州乡侯墓，为县级文物保护单位。高郭国，今任丘市西北十余里处，成平国，今泊头市一带等等，不一而足，仅刘辟疆初始的四城，是无论如何也置不下这么多侯国的。

李家迁到了河间府(2)

到了汉武帝刘彻的时候，刘彻同父异母的哥哥刘德仍然为河间王，河间国的都城即在献县。史称刘德修学好古，实事求是，工于整理古籍，抢救文化遗产，所得皆古文先秦书，被服儒术，六艺俱举，文约指明，学者宗之。刘德死后，因其工于整理古籍，抢救文化遗产，聪明睿智，谥号为“献”，后人也称刘德为“河间献王”，献县之名，由此而来。

刘德的河间国总共传了七世，共存在了158年，后来王莽窃取了西汉皇帝位，将当时的河间王拉下了王位，使河间国随着西汉政权的覆灭再一次灭亡。

这之后光武帝扫平了各地起义军，恢复了汉室江山，因为与前河间王同为汉景帝的后人，因此又恢复了河间国的建制。但是这第三个河间国也只存在了六年。一直到公元90年，汉和帝又将乐城、渤海、涿郡三地划分给了他的弟弟刘恭，使河间国第四次出现在地图上。

公元220年东汉王朝彻底灭亡，随之兴起的曹魏政权深知裂土封疆的痛苦，于是取消了分封诸侯国的统治模式，这第四个河间国也随着汉室江山的灭亡而消失。

汉以后的王朝将分封制取消了，河间国再也没有出现过。但是“河间”这个名字一直被沿用了下来，今天的河间市正是承袭了古河间国的名字。

河间府自古以来就英才辈出，先后涌现出了许多对我国文明史产生了重要影响的人物，素有“京南第一府”之称。河间历史悠久，人杰地灵。西汉博士河间人毛苌在诗经村传授《诗经》，使我国第一部诗歌总集流传天下；东汉张衡曾任河间相，宋代名臣包拯作过知州；汉武帝钩弋夫人，唐代大诗人刘长卿、金元医学家刘完素、民国代理大总统冯国璋等均居河间；就是人所熟知的纪晓岚的家乡，在那个时代，也是属于河间府管辖的。

李连英的家乡属于直隶河间府大城县（今河北省廊坊市大城县）。

大城地处京津走廊，东距天津70公里，北距北京160公里。大城县历史悠久，西汉置县，始称平舒，五代时改为大城。这里也是英才辈出之地。比如民国总理张绍曾、奉系军阀张作霖父子和中国人民解放军总参谋部顾问孙毅都是大城县人。

前面我们曾经屡次说到河间府、大城县都是英才辈出之地，可是随着时代的变迁，到了近代以来，包括河间府、大城县在内的中国都发生了很大的变化。

李连英所处的时代

李连英出生的时候，中国出现了哪些变化呢？

从17世纪开始，西方主要国家相继进入资本主义社会。到19世纪上半期，英国率先完成工业革命，成为资本主义头号强国。

而这个时候的中国则是糟糕得很：危机四伏的大清王朝仍然坚持“天朝尊严”和闭关政策，闭目塞耳，不谙外情，妄自称大。19世纪初的英国早已是“海上霸主”，“世界工业第一强国”，清朝统治者竟一无所知。

到19世纪上半期，欧亚大陆两端的中英两国兴衰局势已形成了鲜明的对照。鸦片战争前中国日趋衰落的国力构成了英国侵略中国的可能性，而英国为了满足自身资本主义发展的需要，迫切要求扩大海外殖民地和市场，这就决定了英国要对中国发动侵略战争的必然性。

英国要打开中国的市场，也是急不可待之事。由于中国自给自足的自然经济对外国的工业品具有顽强的抵抗力和清政府实行闭关政策的限制，使英国不可能在中国为自己的商品打开市场，因而出现贸易逆差。这种贸易状况，显然不符合英国资产阶级侵略与掠夺中国的要求。为了扭转对华贸易逆差，他们找到了对他们最有利的特殊商品――鸦片，以此作为掠夺中国财富，打开中国大门的“敲门砖”。英国从18世纪开始经营鸦片贸易，1773年英国制定了对中国输入鸦片的政策，开始向中国大量走私鸦片。1799年向中国走私鸦片4000多箱（每箱重约50公斤或100公斤）到1835年猛增至35，445箱。1835年，中国吸食鸦片的人数大约有200万以上，说明鸦片的流毒已经很广了。这期间，英国从中国掠走的银元，高达三四亿。

鸦片横行，林则徐主张严禁鸦片：他上书道光皇帝说，“（鸦片）流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”1838年底，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前赴广东查禁鸦片。随后便爆发了鸦片战争。1840～1842年的鸦片战争以腐败的清朝政府的惨败、不平等的《中英南京条约》的签订而告结束。

鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税是清政府的主要税收。在1841～1849年的8年之间，这项税收就增加了330多万两。

李连英，就出生在这个日益动荡多艰的时代。

日渐贫穷的家乡

李连英的家直隶河间府大城县李家村（今河北省廊坊市大城县臧屯乡李甲村）紧靠在子牙河的边上，距北京大约有300里，是一个十年九涝的低洼地带。夏天雨水一多，庄稼就涝得颗粒不收。用他们那地方的一句土话说，是“蛤蟆撒泡尿就发水”。所以，这个地方很穷。

过了子牙河就是河间府，那一带是出太监（俗称老公）的地方，清宫里十分之九的太监，都出在京南二三百里的圈子里。像慈禧太后身边有名的二总管崔玉贵，就是河间府靠子牙河边，隔着一条河，离李家村不到30里路的崔张吉庄子人。崔张吉庄子和李家村乡土相连，两村的人，互有婚嫁，可以说是近邻。像大名鼎鼎的安得海，也是京南青县人，距崔、李的家乡也不过几十里路。他们那地方的人，说话口音很重，带有很重的鼻音，很远就能听出他们的乡音来。

一般的人为了尊敬旁人的意见，或是晚辈听到长辈的吩咐，常常恭身说“是”，而北京城南附近地区的人，则常常应声作“嗯――哪，嗯――哪”，并且鼻音又重。如果他们家乡人聚集在一个屋子里彼此谈话，在窗外听着，“嗯――哪，嗯――哪”的声音不断。

在李连英的家乡，有这样的谚语：不怕雨下得暴，就怕癞蛤蟆叫。癞蛤蟆是与青蛙非常相似的一种动物。夏天下雨，一阵就过去了，不太可怕，可是癞蛤蟆一叫，就要连阴天不开晴，发水淹地了。随之而来的是当地人挨饿度饥荒，所以有这样的话：癞蛤蟆乱叫，吓得人心惊肉跳。青年人四处逃荒，老年人挨饿上吊。路上也到处可以听到年轻人的对话：嗯――哪，嗯――哪，找秋去吧，找秋去吧！“找秋”是当地的土语，出外打短工的意思。这话等于说：“我们认命啦，逃荒去吧，逃荒去吧！”于是破草帽子一戴，小镰刀往腰后一别，旧小褂往腋下一夹，浑身的家当，肚子里的干粮，沿街乞讨，不知流落到什么地方去了。这可以说是李连英家乡当时的情况。

李连英家乡如此之穷，我们就不难想象，这一带的人们为什么要走上太监之路了。不过，话又说回来了，李连英的家乡穷，可李连英的家不一定穷啊，他为什么非得走上这太监之路呢？有的材料还说，他是特别愿意当太监。

这还得从他们家突如其来的变故说起。

读累了记得休息一会哦~

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李连英的父亲

您还别说，李连英的家原来还真的挺穷的。他的爷爷奶奶就是在连阴雨季里挨饿躺下的，雨后又遇到秋瘟，连遭不幸，所以呜呼哀哉，两条老命，一路归西去了。不过，这个时候，还没有李连英这个人呢――他的父亲也才十几岁的光景。

这个时候，李连英的父亲刚刚十几岁，大名叫李玉，小名叫铁蛋子。俗话说，撒谎瞒不了本乡人，知根知底。这话全是当时的宫女们听与李连英同一时代的慈禧太后手下的二总管、李连英的表叔崔玉贵说的。

乡下人，祖祖辈辈在一块土上住，亲连亲，亲摞亲，李连英的叔伯姑母，嫁给崔玉贵的堂兄，李连英管崔玉贵叫表叔。当年李家的事崔家差不多都能知道。

李玉埋葬完了爹妈，也就一无所有了，乡下叫“拍拍屁股就搬家”。

李玉家庭遭到如此大难，可让他怎么生活下去呀？他只能靠讨饭、打短工活着。好在是个孩子，光图吃饭，不要工钱，就在附近几个村子转悠。

就在这个时候，一个好心人的突然出现，使得李连英的父亲李玉的生活完全得以改变。这个好心人，他是谁呢？

这个世界上还是好人多

他就是李玉的同宗叔叔李柱。李柱老俩口无儿无女，时常周济李玉。李玉是个有心计的年轻人，认准了这是个可以长期倚仗的靠山，所以春种秋收，不用招呼，就自动上门干活，尤其对这位婶母，喂猪、推磨、扫鸡窝，样样都替老太太干了，很得老太太的欢心。过几年老头老太太渐老了，就收养李玉当了儿子。李玉这时已是一个能挑家过日子的壮劳动力了。

再说李柱老两口，无儿无女，进一点，攒一点，二十多亩地，半亩园子，过的是葫芦头日子，有进无出，也仿照大宅门的做法，立个堂名叫永德堂李，为的是赶集上店也有个称呼。这可不得了，后来李连英的永德堂李声震冀南，有几百顷地，十几个庄头，光永德堂李的收税折子往外一摆，就几口袋，连县太爷也吓得打哆嗦。这些题外的话，暂且不提。

李柱老两口要给李玉说亲了。这是件大事，老两口勒着裤腰带攒下的小家当，怎能轻易给旁人呢？争来争去，还是老太太占上风，把自己的娘家侄女娶过来了，这就是李连英的妈妈――有名的曹氏。家业总算没便宜外人，老太太心满意足了。

说曹氏有名，不是以美貌出名，而是以能干出名。曹氏长得并不美，可五官匀称，看来给人以一种厚实的感觉，上场下地，都是把好手，对待公婆很孝顺，对待邻里很随和，没有小家子尖酸刻薄的味道。尤其对婆婆好，这是小家庭的关键，婆媳和，影响到父子和，一家子小日子过得火炭似的。锦上添花的是，第二年生了一个大胖小子，绝户人家，多年没见过孩子，更给老两口带来欢乐。

曹氏不仅能干活，而且能生养，一连气生了五个小子：李国泰、李英泰、李宝泰、李升泰、李世泰。那么，这五个孩子中间，哪一个才是后来的李连英呢？他日后到底有什么样的遭遇，才使他最终走上了太监这条道路呢？

李连英上学

这五个孩子中间，大小子肥头大耳，但有点傻气，一天到晚闷吃糊涂睡，脑袋有些发涩，缺心眼儿，但听话能干活。第二个小子可聪明，眼睛虽然不大，但眼珠子乱转，很得爷爷奶奶的喜欢，所以取小名叫机灵，这个小名叫机灵、大名叫李英泰的男孩子就是后来赫赫有名的李连英。

李连英出生于1848年11月12日（旧历十月十七日）。

俗话说“三岁看大，七岁看老”。小孩子有心计没心计，从小就能看出来。

冀南虽然地皮穷，但有个好风气，一到冬天，场也光了，地也空了，大家就要操办给孩子上冬学。不是学校，也不是私塾，就是简单地教孩子们在冬三月认识一些字。大致由立冬后开始，到腊月十五前后结束。请一个教认字的老师，找一间闲房，就算齐了。谁家的孩子爱来就来，也没有一定的座位，搬个板凳，往炕沿根底下一坐，诸事大吉。老师也不要报酬，张家的孩子背一筐乱柴禾来，李家的孩子捧一捧枣来，甚至当时什么也不给，到夏天菜下来了，给老师揪一把菜，这都是报酬，乡下人叫答老师的情。

老师最高的学问，是能念《百家姓》、《三字经》、《千字文》，学生也只能学这些，可老师是有绝对权威的。家长送学生时，就把权交给老师了。孩子不听话，结结实实地打，打死也不怨老师。老师旱烟袋一端，嘬得烟袋里的烟油子滋拉滋拉地响。看谁不顺眼，用烟袋一杵，铜烟袋锅扣在脑袋上，就是个栗子包。这群没笼头的野马，哪能干吃这个亏。所以在乱哄哄的念书声里，自然会夹杂着“赵钱孙李，周吴郑王，老师停床；冯陈褚卫，老师盖纸被”；“人之初，性本善，烟袋锅炒鸡蛋，越打爸爸越不念”。

五六岁的李连英，决不干这种傻事。他每天早晨到冬学堂把地扫一遍，把老师烟笸萝里的烟梗挑出来，晚上下学以后，帮老师烧烧炕，很得老师的喜爱。他又听妈妈说，“念书不讲，种地不耪”，认了字以后，他就追问老师怎么讲。在这短短的几个月里，小小的年纪能认多半本《百家姓》，很难得了。从此给他打下认字的基础，又喜欢练字，没事时在地上乱画。他从小就是这种有心计的人。

在家也是这样。夏天，起早跟着爸去浇园子，爸爸摇辘辘，他管扒畦口子；秋天，跟爸爸到菜地里去捉钻心虫；若妈妈下地，奶奶上场院，他能看家哄弟弟。他从小就是踏实可靠的孩子，这样的性格全是这位曹氏母亲培养出来的。不但他如此，他底下的三个弟弟也是规规矩矩，人们都称赞是李连英把弟弟们带好的。

天有不测风云，就在李连英6岁的这年年根底下，一场突如其来的灾难，打得李连英的家庭几乎家破人亡。到底是什么样的事情呢？

突如其来的灾难

事情其实很简单，李连英的爷爷、李玉的养父李柱一命呜呼了。

问题在于，人嘛，岁数大了，死也就死了，还能让李连英的家庭几乎家破人亡？事情得从根上慢慢说起。

俗话说：“绝户爱财，老人惜命。”平常日子，李柱就对街坊宗族有些吝啬，惟恐别人沾他的光，过继李玉也是贪图他是个壮劳动力，又孤身一人，以后不会有麻烦。乡间的人有一种传统习惯，对于过继儿子，非常严格，如果处理不公，常常引起家族之间的械斗。李玉本不是李柱的亲侄子，也不是近支，按照血统，根本没权继承李柱的财产。而按传统的规则，应该以血统近的侄子来继承。

这回您知道了吧？李柱虽然没有亲侄子，但是有近支的侄子，放着近支侄子不过继，过继一个远房侄子，根本不合理，一群近支的侄子可以不承认。大家看着李连英的父亲能不眼红？能不气忿？那个时候，家家都那么穷，几个小钱也能让人红眼，何况是诺大的家产呢。

究竟谁才应该给李柱当孝子，谁应该顶丧架灵扛幡杆子呢？在李柱死了之后，埋葬以前，这可一定要争论出个究竟来。在乡间，这叫抢绝户的幡杆子。按传统的习惯，谁打幡，谁就有财产继承权。

李连英的父亲如何去做才能渡过这个难关呢？

釜底抽薪

逆境中，李玉的表现是沉着冷静，非常有心计。对谁都作揖磕头，但心里是“任他风波起，稳坐钓鱼船”，自己不说话，让李柱的老伴去出头，无论如何，要先把李柱埋了。李柱老伴自己要求顶丧抱罐子，回头再议论家务事。侄子们没办法，只好低头。老太太的这些心计，当然都是自己的娘家侄女、李玉的妻子曹氏的主意。有李柱老伴活一天，家业谁也不能分，谁说要分家业，老太太就撞死在谁家，这一招非常厉害，把抢家产的风波暂时压下去了。

但李连英的奶奶也看明白了，多年辛苦的家业是守不住了。于是她扬言因为给李柱办丧事，拉下了亏空，所以先卖园子，后卖地。恰好曹氏有个娘家哥哥在北京耍手艺，干皮行，乘年节的机会，跟堂兄定计划，李玉跟曹氏商量好，把老太太和大孩子扔在家里，用釜底抽薪的办法，让老太太在家卖地，把钱渐渐转移到北京。当然这都是曹氏搭的桥，出的力。后来他们家大部分人就都搬到北京了。

问题在于，搬到北京居住、生活，这不是挺好的么？怎么这个李连英最终走上了太监这条道路呢？他们一家人到底遇到了什么样的困难，才使少年李连英最终走上了太监这条道路呢？

李家迁居北京

其实，说到这里，我们都已经很明白了，李连英一家人搬到北京生活，表面上的原因是为了到北京做生意，而实际上纯粹是被同乡、同宗、同族的人给挤兑出来的。他们搬到北京生活，那也是实在没辙了。俗话说得好，“故土难离”啊。

搬到北京生活，那可不是一件容易的事，您得真有点儿本事。

说到这里，我想起了唐朝大诗人白居易的一段故事，说的是，白居易年轻的时候，来到当时的都城长安赶考，到了长安之后的白居易，拜会了当时闻名全国的诗人宰相顾况。没曾想，顾况并不欣赏这个年轻人，说了这样一句话，“长安米贵，白居？不易啊。”给白居易气的，撂下一首诗就走了。后来，这顾况看到了白居易的诗，又赶紧把白居易给请回来了。

您想啊，这白居易好歹还会做诗不是？在那个时代，还能够被人看得起不是？而这李连英一家在北京能够依靠什么为生啊？就凭着他们家那点从农村得来的可怜的小钱？在农村，那点钱可真是不少，可这点钱，到了北京又能算得了什么呢？想在北京城里生活？那可是把在北京城里生活想得太简单了。

说实话，在北京城里生活，的确是非常不容易的。你一个北漂，要技术没有技术，要能力没有能力，要钱也很少，光凭力气，哪里有那么好的差事呀？

李连英一家在北京的困难我们是可想而知的。这一大家子人，来到北京，可怎么生活呢？好在是天无绝人之路，这不，李连英的妈妈曹氏在北京不是有个亲戚嘛，求求他们家呗。

“永德堂李皮作坊”

前门外珠市口大街路西有个同增皮货庄，是不大的两间门脸的买卖，卖新货也捎带着卖估衣――旧布头啊，就是相声里的“估衣”。买进旧皮货经过缝补粘连，一番修饰，就能卖好价钱。曹氏的堂兄就在这里耍手艺，跟买卖皮子的人有拉拢，于是就给李玉成立一个熟皮子的作坊。收生皮子，熟好了再卖给同增皮货庄，这是一个下等行业。

熟皮子要经过很多道手续，最重要是用硝来揉，皮作坊是离不开硝的。硝有毒，气味大，辣眼睛，腐蚀手，而且呛人。揉皮子也要用大力气，把皮子用钉子绷在地上或墙上，用硝揉完了以后再放进大缸里用水泡，刷洗，带水捞皮子，很沉，非常费力气。曹氏也必须跟着干。本来带血津的皮子，再往缸里一泡，又有芒硝味，一散开像尿池子的尿碱一样，呛人，辣眼睛。试想，墙上绷着羊皮、狗皮，院子七八口大缸满是臭水。夏天，苍蝇、蚊子满处飞，地上全是脏血水；冬天，整院子的冰，白天黑夜受臭味薰着。

这样的作坊北京城里是不容许的，因为它又脏、又臭，只能放在城外边。南城多在芦草园龙须沟一带，西城多在西直门外沿护城河一带。李玉开的作坊就在西直门外堂子胡同坐东朝西的一座三合房里，门口居然有个一尺多长的木牌子，上面用墨笔写着七个大字：永德堂李皮作坊。这就是李玉、曹氏到北京的生活。

绰号“皮硝李”的由来

这里，需要提醒的是，这个时期的李连英和他的父亲，把自己家里开的作坊开到了西直门外堂子胡同坐东朝西的一座三合房里，他们一家人也吃住、生活在这里。有的书上记载，就在这个时候，人们给李连英起了一个绰号：“皮硝李”。

“皮硝李”，什么意思呢？为什么要给他起这么一个绰号呢？

这里，我们要注意，称李连英为“皮硝李”决不是颂扬他，而是奚落他。日后的李连英自己也从来不提“皮硝李”这个名称，因为这名称并不光荣。后来有人说李连英的绰号不是“皮硝李”而是“皮小李”，解作当皮匠的小李，还说他父亲的外号叫做“皮老李”，解作当皮匠的老李，这些都是不正确的。

其实，“皮硝李”并不是李连英个人的绰号，而是以李玉为首，包括曹氏在内的整个家族的称号。正因为有这些原因，所以李玉稍稍富裕些，就让曹氏和孩子搬出堂子胡同，在今海淀区青龙桥地区颐和园北面的大有庄租房居住。

那个时候的青龙桥地区的大有庄荒凉无人，只住着包括李连英一家在内的八户人家，人称为“穷八家”。

李连英一家人因为要赌上一口气，全家搬到北京之后，都是非常拼命地干活，既吃苦又耐劳，但究竟出路在哪里呢？

根据很多书上的记载，就在这个时期前后，他的家再度发生了变故――这个变故到底是什么呢？不知道了吧？还是看看《辞海》上是怎么说的吧！

突如其来的家庭变故(1)

李连英的家，到底发生了哪些变故呢？根据1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》“李莲英”词条上面说的，我们可以知道，这个时候的李连英，他进了监狱了！进监狱？如果真的发生了这样的事情的话，我想，这个变故对李连英、对李连英家庭的打击，那可是太大了。

问题在于，这个《辞海》上只是简单说到了李连英进监狱的事情，并没有解释清楚他为什么会进监狱。关于李连英进监狱的原因，我们只能是根据《辞海》上面说的“初为私贩，被捕入狱”一句话进行一些所谓的“合理的想象”。

于是，在很多关于李连英的书籍中，关于李连英被捕入狱的原因的探讨，就有了下面的一些说法。

我们先说这第一个相关的说法：关于李连英“初为私贩”的问题。

1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》上说李连英“初为私贩”，那就有个问题必须要解释：这个时期的李连英，卖的到底是什么东西呢？

不用他们说，我们就能够想象得出来，一定是与熟皮子有关的东西，是吧？

那么，什么东西既不大、还好拿、还要与熟皮子有关呢？李连英的年岁不大呀，他拿不了那么沉重的东西不是？肯定不是皮货本身！对吧？

那还有什么东西既能够让李连英贩卖、又要完全属于非法贩卖呢？您想想，不干非法的事情，他李连英凭什么进监狱、坐牢啊？

按照这种简单的心理暗示，我们是否知道了一些端倪了呢？

前面我们说过，熟皮子要经很多道手续，最重要是用硝来揉，皮作坊是离不开硝的，而硝又有毒！得，这个李连英肯定是贩卖了政府控制的毒品――硝，才让政府抓住、坐牢的！这个，您也同意了吧？

好了，这第一个说法――关于李连英“初为私贩”的问题――我们猜清楚了。也就是说，李连英进监狱的原因，可能是因为私自贩卖政府控制的毒品――硝！

现在，我们就应该进入下一个环节了：李连英因为走私贩私的问题而被捕入狱前后，他的父亲干什么去了呢？

在分析这个问题之前，我们必须要说清楚一点的是：既然李连英因为私自贩卖政府禁止贩卖的毒品硝而坐牢了，看来，这个时候他们家的那个所谓的“永德堂李皮作坊”也肯定关张了，是吧？您想啊，孩子都进去了，这大人能不出事么？

问题在于，这李连英家的大人能够出什么事，从而迫使李连英铤而走险、私自贩卖政府控制的毒品硝呢？

这李连英家的大人的结果肯定只有两种：一是也进了监狱，二是大人死了。

现在，我们再来分析一下上述这两种假设，哪一个似乎更加合理一些：大人跟着孩子进监狱，这种可能性还是比较小的――按照正常情况来说，应该是大人先进监狱，孩子是随从而已。

那么，这第一种可能性既然很小，我们再来分析一下，这个孩子进监狱，大人为什么不采取积极的措施营救呢？一般来说，这个大人应该是出现了意外的事故，最有可能的是大人死了。于是，很多的书上就说，这个时候，李连英的父亲已经去世了。

好了，这第二个说法――关于李连英父亲的问题――我们猜清楚了：应该是已经去世了。现在，我们就应该进入下一个环节了：李连英被捕入狱得释后的工作问题。李连英出狱后依靠什么为生呢？

既然他因为私自贩卖政府禁止贩卖的毒品硝而坐牢了，看来，这个时候他们家的那个所谓的“永德堂李皮作坊”也肯定关张了，是吧？

李连英的父亲也已经去世了，出狱以后的李连英依靠什么为生呢？

肯定应该是干与熟皮子有关的行业是不？这能是什么行业呢？《辞海》上给了我们一个非常清楚的答案：“得释后，改业补鞋”。

好了，这第三个说法――关于李连英“被捕入狱得释后，改业补鞋”的问题――我们猜清楚了。现在，我们就应该进入下一个环节了：上面的这些猜想都有道理么？

突如其来的家庭变故(2)

告诉您吧，上面的这些猜想完全没有道理！换句话说，上述这些什么“李连英的父亲已经去世了”、“李连英因为私自贩卖政府禁止贩卖的毒品硝而被捕入狱”、“出狱以后的李连英改业补鞋”等等说法基本上是属于子虚乌有的那种类型。

子虚乌有的家庭变故之谜

有的朋友说了，您这说法可有点过分了！您这不是在说这1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》上关于李连英的说法有问题么？

是啊，我就是这个意思呀，我说的就是这1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》上关于李连英的说法有问题啊！这有什么呀？谁还能不出问题？谁还能不犯错误？犯错误不怕，改了就好嘛！

再说了，那是1989年的版本，属于很老的那种版本。随着研究的进一步深入，我们的《辞海》也会更加准确的不是？

有的朋友又说了，您凭什么说人家1989年上海辞书出版社出版的缩印本《辞海》关于李连英的说法有问题呀？可不要栽赃陷害人哟！可要拿出确凿的证据哟！

我说的还真的是有道理的。您想想，我们在一开始就曾经交代说，这个李连英出生于1848年，但是，我们还要特别注意一点，这个李连英当上太监最晚不晚于1854年――这个1854年的时候，李连英周岁6岁，虚岁7岁。

那么，按照我们前面的推论，这个李连英应该最晚也是在1853年他5岁之前，“他的父亲就已经去世了”，然后“李连英就因为私自贩卖政府禁止贩卖的毒品硝而被捕入狱了”，“出狱以后的李连英就改业补鞋了”。

您能想象得出，上面的这些事，都是一个5岁的小孩子干出来的？5岁的小孩子私自贩卖政府禁止贩卖的毒品硝？政府把一个5岁的小孩子抓进监狱？5岁的小孩子出了监狱之后，勇敢地承担起家庭的重担而上街补鞋？那样的话，我倒是真的觉得这个李连英简直就是个让我们人人景仰的大英雄、大豪杰了！太应该向他学习了不是？

所以，我说上面的这些都是属于建立在一个假设基础之上的合理想象！如果这个假设不成立，那么建立在这个假设基础之上的所有推论便都不能成立了。问题在于，上述这些内容哪一个才是让我们做出了种种错误推论的第一个不符合史实的假设呢？这第一个不符合史实的假设当然应该是“李连英被捕入狱”这种说法喽！

那么，历史上这个李连英到底是否做过大牢、入过监狱呢？我在相关的历史档案上，没有查到李连英做过大牢、入过监狱的相关记载！也就是说，据我所知，根据现在我们所能够看得到的历史档案的分析，我们可以暂时确信，李连英在做太监之前，没有做过大牢、入过监狱！

那，这问题就出来了：好好的一个家庭，这个李连英的父亲也没有死、李连英也没因为私自贩卖政府禁止贩卖的毒品硝而被捕入狱、李连英也没有改业补鞋，那这个李连英为什么要当太监呢？李连英的家庭为什么不能吸引住李连英啊？当太监有什么好，那么吸引着李连英啊？

李连英当太监的原因

说到这个李连英当太监的原因啊，一般而言，应该从以下三个方面来分析：第一，家庭对于李连英没有吸引力；第二，李连英自身特殊的原因；第三，周边亲朋好友的影响。

我们先说这个第一点原因：家庭对于李连英没有吸引力。

家庭对于李连英没有吸引力？这还真是一个问题。要想回答这个问题，我们就要给朋友们介绍一本书：《宫女谈往录》。

《宫女谈往录》的作者是一生从事教育工作的金易夫妇。还在金易先生当学生的时候，他就认识了个姓何的老宫女，这个老宫女13岁进宫，随侍慈禧太后前后长达8年之久。后来，金易夫妇整理了老宫女的回忆录，这就是我们所说的《宫女谈往录》。

在没有新的资料出来前，这本书的内容还是可信的。换句话说，到目前为止，我们还只能暂且相信《宫女谈往录》中关于李连英非得要离开家庭、当太监的记载。

家庭对于李连英为什么没有吸引力呢？《宫女谈往录》上面记载了李连英对于自己主动当太监的原因：“父亲只知道怎样挣钱养家，把钱看得非常重，对孩子的感情比较淡薄，只有妈妈对儿子感情特别重。”

您听清楚了吧，家庭为什么不能吸引住李连英呢？主要原因是他的父亲把钱看得非常重、对孩子的感情比较淡薄造成了家庭对他的离心力，所以这个少年李连英才“自动请求净身”！

下面我们再说李连英当太监的第二点原因：李连英自身特殊的原因。

根据李玉川《大城县清代太监初考》上的记载，李连英小的时候曾经在膝盖上长了一个“人面疮”，求医问卜不见效验。偶遇一个拉骆驼的算卦先生，称要免灾“不入空门入黄门”，即不出家当和尚，就得进宫当太监。李连英的父亲李玉迷信命运的安排，权衡利弊，为叫儿子有个出头之日，即选择了当太监这条路。

新的问题又出现了：对于李连英来说，不管是前面两种说法中的哪一种说法是正确的，但李连英应该清楚，这当太监可不是好玩的――这事，可完全没有后悔的余地呀？这可不比出家当和尚啊？

这就说到了李连英当太监的第三点原因：周边亲朋好友的影响。

前面我们曾经介绍过：清代末年，现在北京的郊区，京南一带的河北省地区，安徽省的庐江、无为、和县、含山、巢湖，还有山东省的乐陵，都是出太监的地方。

为什么这些地区都是出太监的地方呢？很简单，同乡的影响。如果某个地区有一个人成为了太监，而且还混得不错，这就很有可能在自己的家乡周围产生较大影响；如果恰好这某个地区的百姓又因为天灾人祸没有办法、走投无路的话，那么，走太监之路，则几乎是年幼的男孩子的惟一选择。

所以，在家庭状况十分困难的情况下，如果孩子主动要求当太监，一般而言，家长是不会反对的――李连英的父亲李玉就是非常支持自己的孩子当太监的。

现在的问题在于，李连英的家乡是否是出太监的地方？李连英的亲戚朋友当中，是否有当太监的呢？

说到李连英的亲戚朋友当中是否有当太监的，这里我们就要说到前面提到过的一个人：慈禧太后身边的另一个红人太监、二总管崔玉贵。

总管崔玉贵

其实，这个崔玉贵，原名崔玉玺，他也是子牙河边河间府的崔张吉庄人，与李连英的家乡李家庄隔着一条河，相距约30里。说起来，这个崔玉贵与李连英的家乡不仅是近邻，更为重要的是，这个崔玉贵与李连英还是亲戚：李连英的叔伯姑母嫁给崔玉贵的堂兄，因此李连英应称崔玉贵为表叔。

崔玉玺进宫要比李连英早很多年，进宫后因“玺”字犯忌，就改名崔玉贵，也有的书上把这“富贵”的“贵”写作“桂花”的“桂”。在李连英想当太监的时候，人家崔玉贵早混出个人样来了：崔玉贵居然成了庆王爷的干儿子了。

在清朝二百多年历史中所封的12个铁帽子王中，庆亲王这个家族也是很有传奇色彩的：历史上的第一个庆亲王是乾隆皇帝最小的儿子、嘉庆皇帝的同父同母兄弟永?。永?最有名的一句话就是“假使皇帝多如雨点，也不能滴我的头上，惟求诸位弟兄可怜，把和?的宅第赠给我居住，我就知足了”。

后来嘉庆皇帝登基后还真把和?的宅第送给了这位弟弟！永?在临死前被封为亲王，后其家族逐渐递降，到永?的孙子奕?时已经降到辅国将军了！

但就是这个奕?使得庆王家族又重新达到了巅峰！1908年奕?被慈禧封为世袭罔替铁帽子王，成为当时惟一一个皇族外支铁帽子王！

崔玉贵进宫就是由庆王府引荐的，崔玉贵先在庆王府当小太监，机灵有出息。当时，各王府都有敬献小太监进宫当差的制度，庆王就把他提拔上去了。在外有庆王爷这样的军机大臣当后台，在宫里又有庆王爷的女儿四格格照应，崔玉贵在宫内宫外当然很红。

是不是正是这崔玉贵在宫里的红火，让跟他沾亲带故的亲戚李连英最终走上了太监之路了呢？

应该有这个方面的原因。李连英的表叔、太监崔玉贵在宫里的红火，的确让李连英羡慕不已，这也最终促成了李连英走上了太监之路。

问题在于，这个时候的李连英，企图“自动请求净身”，可是他找谁去呢？那，还能找谁啊？找自己的表叔崔玉贵呗。

想想也是，人家崔玉贵在宫里面多红火啊，多牛啊。不找他找谁啊？

您还别说，这个崔玉贵在宫里面还确实是很牛气，跟很多太监都不一样的一个人。有的朋友说了，他跟别人不一样？很牛气？他凭什么啊？

崔玉贵的身份

您还别说，他能够凭借的东西还确实很多：无论是身份也好、无论是手艺也罢，这个李连英的表叔崔玉贵都与一般的太监不同。

我们先来简单介绍一下李连英的表叔崔玉贵的身份。

前面我们介绍说，崔玉贵是庆王爷的干儿子。可是您不知道吧？这个崔玉贵啊，他还有另外一个身份呢！

根据前面我们曾经说过的一本著作《宫女谈往录》上的记载，崔玉贵还是慈禧太后的亲弟弟、大清朝的承恩公桂祥的干儿子。那桂祥可不是一般的人物。桂祥的女儿日后不是嫁给了光绪皇帝、成为了光绪皇帝的皇后了嘛。

崔玉贵既然是桂祥的干儿子，那也就是光绪皇帝的皇后的干兄弟，也就成为了光绪皇帝的干小舅子了不是？

您也甭费那劲了，您就记住一句话：人家崔玉贵啊，那可真是慈禧太后的亲信，就行了。这里，我们说的是李连英的表叔崔玉贵的身份。

下面我们再来说说崔玉贵的手艺。

崔玉贵的手艺

有的朋友说了，当太监还要手艺？那当然了。您到哪儿没有手艺行啊？这个紫禁城里又不是难民收容所，当然需要手艺啦。

不过，说起这个手艺来啊，有的朋友倒想问问了，崔玉贵会的是什么手艺呢？那可就多了去了。我们还真得分门别类地说说。

第一个手艺，就是崔玉贵特别地能够吃苦耐劳。崔玉贵特别能吃苦耐劳的前提是他特别能吃――饭量特别大。有的朋友说了，这也叫做手艺？那当然了。您想啊，饭量大，是指一顿饭的饭量大，按照他自己的话讲，“我又可以三天不吃饭了。……咱们冀南不是有句俗话吗，叫吃一席，饱一集，一集是五天，我说三天还说少了呢！”（语出《宫女谈往录》）他一次可以吃出三天的饭来，然后又可以三天不吃饭。您别看他吃得特别多，可他还有个优点：既不吸烟、也不喝酒。您想一想，这样的太监，他在出去给皇上办事的时候，可以忍饥挨饿啊，那可以替皇上多办多少事情啊？这是第一，他干活的时间比别人要长很多――他把吃饭的时间给省出来了。

第二个手艺，就是崔玉贵既会武功又特别的仗义。崔玉贵这个人，从小就生长在河间地区。河间地区的人，自古以来就特别喜好练武――崔玉贵也是如此。崔玉贵从小就习武，一直到他晚年出了宫之后，一直没有间断过。冬天出门的时候，经常把自己打扮成武教师爷模样。

冬天的武教师爷啥模样啊？头上戴一顶海龙拔针的软胎帽子，毛茸茸的活像蒙古猎人。一瞧就知道是大内的东西。海龙是比水獭还要大的海兽，皮毛比水獭不知要高贵多少倍。这种海兽不到大雪以后皮毛上不长银针，必须到了节气，银针才长出来。厚厚的油黑发亮的绒毛，长出一层三寸来长像雪一样的银针，只有海参崴进贡，别处是没有的，宫里叫“崴子货”。

说完了崔玉贵的头，咱们再说他的手。他的左手经常握着一个浅红玛瑙的鼻烟壶，右手拇指上套着个翡翠扳指儿――扳指，原八旗勇士拉硬弓时特意用皮套把拇指保护起来，以后成为武士特殊装饰。嘴里还经常说着什么“用这扳指管着我，免得我右手管闲事”之类的话。练武的人能管住自己的手，是很不容易的。

崔玉贵办事，讲究个干净利索，也有些抢阳斗胜的味儿，好逞能露脸。当时在宫里年纪又轻，所以宫里的小太监背后管他叫小罗成――这个外号可不是瞎叫的，那可是人家有真功夫的一个最好的证明。但他是个阳面上的人，绝不使阴损坏。因此太监都怕他，但不提防他。

看出来了吧，这个李连英的表叔崔玉贵那可是真的很有些本事的。朋友们自然就问了，那李连英求他办事，那还不是小菜一碟？

这一回，您可是猜错了。李连英与太监崔玉贵虽然是表亲，但李连英要想直接通过崔玉贵走上太监之路还是非常困难的。为什么呢？

当太监？那可指望不上崔玉贵

因为大清朝有个规定，就是太监不能私自出宫。虽然太监崔玉贵与老家的亲戚朋友仍然走动着，但这也只能是偶尔的情况，更多的情况则是崔玉贵的家人在进宫探亲的时候捎带着把宫里的情况、把崔玉贵在宫里如何如何享福的情况说给亲戚朋友们听――以免亲戚朋友们可怜他们家。

另外，这个时候的崔玉贵还没有那么神通广大。前面我们虽然说过，这个时候的崔玉贵，我们不管他是庆王爷奕?的干儿子也好，还是慈禧太后的亲弟弟、大清朝的承恩公桂祥的干儿子也罢，这些都非常的不重要。而下面的两个问题是我们必须要注意的：

第一，此时的庆王爷奕?和慈禧太后的亲弟弟桂祥的地位都还很低。

我们先说说这个奕?。这个时候，奕?可不是什么庆王爷，他在那个时候呀，只是个辅国将军而已――换句话说，奕?本人还远远没有那么大的能量呢。而且与我们很多人的期望完全相反的是，这个时候的辅国将军奕?，他自己也刚从原来的和?府邸中被咸丰皇帝赶了出来，而这个和?府邸从1851年以后就成为了人所共知的恭王府了――换句话说，这个身后的辅国将军奕?之所以把崔玉贵送到宫里面，就是企图充分利用崔玉贵的优势，为自己的将来谋些福利――他还想利用崔玉贵来达到自己的目的呢。这个时候的崔玉贵本人，还远远没有完成自己的旧主子交给自己的任务呢，他还想依靠自己的旧主子的权势来帮助自己的表侄进宫？笑话！

我们再说说慈禧太后的亲弟弟、大清朝的承恩公桂祥。桂祥的发迹就更晚了――他必须要等到他的姐姐给咸丰皇帝生养了儿子之后、必须要等到他的姐姐已经母以子贵飞黄腾达之后才有可能给太监崔玉贵撑腰！而这个时候，还远远的没有到达啊？桂祥自己还泥菩萨过河――自身难保呢！还想帮助太监崔玉贵来完成自己的表侄进宫？笑话！

第二，对于崔玉贵来说，他进入内廷之中，还刚刚是个开始而已。自己虽然比较顺利，但要想真正帮助自己的表侄进宫，他的能力还完全没有达到。

也就是说，对李连英想进宫当太监的想法，崔玉贵也只能是有那帮助的心、没那帮助的力而已。

看来，李连英想通过走崔玉贵这条路而进宫当太监的想法，是暂时实现不了了。要想进宫当太监，李连英还得另外再想别的办法。

犯难的李连英母子

这可怎么办呢？李连英犯了难了。于是乎，这个现在名字仍然叫做李英泰的孩子每天心里面装的事情就是跟他的妈妈闹！闹什么呢？“我要入宫！我要当太监！我要净身！您得给我想办法！”

这个时候，李连英的妈妈也犯了难。眼看着自己的骨肉非得要当太监，哪个做母亲的心里能好受呢？可是不答应孩子的要求吧，眼下的这个家也实在是过不下去了：这么多的孩子，都要吃穿，可是自己夫妻二人，怎么能够满足得了这一大家子人的需求啊？看着吧，也就是这个二小子还算聪明些，如果入了宫的话，还可能混出点人样来――别的孩子，那就不行了！

可是，找谁去呢？李连英的妈妈犯了难。因为这里面实际上有两个问题需要解决：第一个问题是找谁做手术？第二个问题是找谁带入宫？而且一定要先解决了第二个问题才能再解决第一个问题。否则的话，万一手术做完了，人家宫里头不需要人，这不瞎了么？

李连英的妈妈，眼看着自己的儿子着急，自己也跟着着急。她知道，自己不能找崔玉贵――崔玉贵他帮不上这个忙！可不找崔玉贵找谁呢？

正在李连英和他的妈妈都很着急上火的时候，一个名字涌上了李连英的妈妈的心头。谁呢？沈兰玉。

沈兰玉是谁？这么陌生的一个名字，他能帮李连英什么忙呢？

沈兰玉为什么要帮助李连英？

说起来，这个沈兰玉可是个老太监了。他也是河间府人，这时已经是咸丰皇帝身边的御前总管太监。他还能出入禁宫的。

于是，李连英的妈妈就想方设法与这个名字叫做沈兰玉的老太监取得了联系。

您想啊，沈兰玉虽然不能经常出宫，但他也还是有机会回到自己在北京城区的家的。那个时候，一般的太监都有个家，讨个所谓的老婆，抱养一个自己弟弟的孩子，在京城买个房子。

因此，李连英的妈妈还是能够找到沈兰玉的家的。再说了，这个沈兰玉虽然很有名，但毕竟是个太监，也是苦出身。现在，人家另一个同样是苦出身的人求上咱们了。咳，不管是亲不亲、阶级分也好，亲不亲、故乡人也好，反正这个沈兰玉与李连英既属于同一个阶级，也属于同一个家乡！

于是，沈兰玉异乎寻常地、非常痛快地答应了李连英妈妈的要求；不但答应了李连英的妈妈委托他为孩子做手术的要求，而且还负责安排李连英日后入宫的一切大事小情！更为重要的是，这上述的一切，还全都免费！不但手术的所有费用免了，人家要给做手术的人送的礼物咱们也免了。

说到做手术的费用和给做手术的人送的礼物的费用，有的朋友会说了，是不是不需要花费多少钱啊，是不是人家看在沈兰玉的薄面上，又没多少钱呢？

这回，您可真的猜错了。做这个手术的费用和给做手术的人送的礼物的费用，可多了去了。要想全都免费，这还真的不是一般人能办得到的――也就是沈兰玉等极少数的太监才能做得到。

沈兰玉等极少数的太监，咳，那不是因为人家是皇帝面前的红人嘛！

现在，我们再回过头来继续说沈兰玉。这个时候，沈兰玉心说，谁让您李连英家看得起咱当太监的呢？咱也得给别人证明一下咱们既属于同一个阶级、也属于同一个家乡的人的本事不是？

真是天无绝人之路啊！看来，李连英当太监这件事情已经十有###没问题了。现在的问题是：沈兰玉找谁给这个日后的大太监李连英免费做手术啊？

沈兰玉向李连英和他的妈妈推荐了“小刀刘”。

这“小刀刘”是个什么人呢？他为什么能够答应免费为李连英做手术呢？

垄断阉割业的“毕五”和“小刀刘”

在中国，有专门为想当太监者作阉割手术的行家，人称“刀子匠”。“刀子匠”没有固定的薪俸，但都是政府认可的专家。“刀子匠”的职业就是制造太监。每个刀子匠都收有数名徒弟，而且这些徒弟都是与其师傅同一家族的亲戚。刀子匠的职业、技艺都在本家族内部世代沿袭相传，一般不传给外人。

普通“刀子匠”的手术费是每阉割一名太监六两白银，负责到完全治好。可是接受阉割的人往往都是穷人，大多数没有现银，因此要有担保人，手术费可以事后补交，但无论怎样，没有担保人，“刀子匠”是决不肯动手的。

在清朝末年的都城北京阉割制造太监的行业中，有两家垄断大户：南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”。

有的记载说，这两家的家主都是清朝的七品官，还有的说“小刀刘”是六品顶戴。他们每个季度给总管内务府送去净好身的成品小太监40名，每年共4次160名小太监，这是他们的职业。

给准备当太监的小孩子净身一类的“手续”，全部由“毕五”和“小刀刘”他们两家包办了。他们积有多年的经验，而且有一套完整的设备。加上技术高超、手段干净利落，使被阉割者的伤亡率很低。

因此，当时想把孩子送到宫里当太监的人，首先要到毕家或刘家去“挂舀子”，也就是报名。然后经过一连串审查，看相貌，听言谈，试伶俐劲儿等全套的检查。直到他们认为合格以后才能收留下这些孩子。

当然，李连英毕竟不同于旁人，由于有沈兰玉关照，他可不需要报名、审查。

李连英上了手术台

据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下“婚书”，把自己当成“女人”那样“嫁”到皇宫里。其中的关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明系自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司。费用自然是要收取的，一般要交上十两八两不等的银子。穷人家大都拿不出，便要立下契约，等孩子进了宫，发迹后再逐月回扣。月份少，利息大，如进宫混得不好，这笔债要一二十年才能还得清。上述这些也需要在文书上写明白。

还有两样东西是必须带着的，一是送给“刀子匠”的礼物，一般是一个猪头或一只鸡，外加一瓶酒。二是手术期间所用的物品，包括30斤米、几篓玉米棒、几担芝麻秸及半刀窗户纸。其中，米是净身者一个月的口粮，玉米棒烧炕保暖用，芝麻秸烧成灰后用来垫炕，窗户纸则用来糊窗子，以免手术后受风。“刀子匠”要准备两个新鲜的猪苦胆、臭大麻汤和麦秆。猪苦胆有消肿止痛的作用，手术后敷在伤口处；臭大麻汤的功用很多，手术前喝一碗让人迷糊，起麻醉作用，手术后再喝，让手术者泻肚，以减轻小便的排泄量，保证手术成功；麦秆的功用不言自明，即手术后插入尿道。

然后，选上一个好日子――最好在春末夏初，气温不高不低，没有苍蝇蚊子，因为手术后约一个月下身不能穿衣服。选好了日子之后，要把净身者关在房间里。那房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾染手术后的创口，致使伤口恶化，危及生命。之所以要密不透风，也是为了净身者的安全。这样，经过三四天之后，才能让“刀子匠”进行实施手术的准备工作。

手术前，操刀者先要问：“你是自愿净身吗？”受割者说：“是。”

又问：“假如你反悔，现在还来得及！”答道：“决不后悔。”

又问：“那么你断子绝孙，可和我毫无干系吧？”答道：“毫无干系！”

例行话问完，担任介绍人的太监，把《自愿阉割书》循例地再念一遍。在此期间，如果被阉割者表现得不愿意甚至有丝毫犹豫，“刀子匠”都必须立刻松绑，挥手让欲被阉割者自行离去。如果其态度坚决，就开始动手术。

被手术的人被蒙上眼睛，脱尽衣裤，采用半卧姿势仰倒在床位上，手脚像一个“大”字被绑得结结实实。助手将他的下腹及双股上部用白布扎紧、固定。还需有助手抓牢他的头、肩、膊，压着他的腰――为的是防止他因痛极拼命、流血过多而呜呼哀哉，另外的人则用“热胡椒汤”把被阉割的部位清洗、消毒。

手术刀是一种呈镰状弯曲的利刃，使用时通常并没有特别的消毒措施，在火上烤一下，便算是消毒了。然后，主刀者即用手术刀进行切除手术。手术完成后，由两名“刀子匠”搀扶被手术的人在房里缓行两三个时辰后，才允许躺卧。

手术后3天内不准喝水，据说由于干渴和伤痛，其间必须忍受非常的痛苦。3天过后才能大功告成。手术做完后，伤口即使能快长好也不能让它快长好，而要故意偎脓长肉，这样伤口才能平复。净身与疗养前后需100天左右。

当然，李连英毕竟不同于旁人，由于有沈兰玉的关照，李连英是可以直接上手术台的。“小刀刘”给李连英做的手术也是非常顺利的。手术成功后，李连英回家疗养了一段时间。这段时间多长呢？他是怎样度过的呢？他的妈妈是怎样想的呢？

根据《宫女谈往录》的记载，手术成功后，李连英回家疗养了一年时间。这是李连英的妈妈最苦最累的一年，也是和李连英谈话最多的一年。妈妈几乎都是含着泪教李连英怎样为人，怎样处世。妈妈告诫李连英：打人一拳，防人一脚的事，千万不能干；自己吃饱了，也要想着别人。但行好事，苍天不会辜负好心人的；不修这一世，要修你的来世等等。

太监的另外两种产生方法

另外，还有一种被称为“特殊佣妇”（保姆）的太监制造专家。有些父亲如果决定自己的儿子长大后做太监的话，孩子还在襁褓时，便特意雇请一个“特殊佣妇”来“照看”孩子。“特殊佣妇”兼擅一种特别手术，即轻巧地搓揉婴儿的小睾丸，每天3次，每次用力捏到婴儿痛楚啼哭为止，并且慢慢增加力量，这样，渐渐地破坏他的生殖机能，长大后绝不产生生命的元素（精液）。因此，经过这种残忍的手法后，孩子的生殖器便渐渐萎缩。随着年龄的增长，慢慢地显出女性特征，没有喉结，双乳突出，臀部隆起，声音尖锐，行动扭捏，变成了太监的模样。

当然，也有另外的一些办法：有些穷苦人家，付不起或者舍不得6两白银的阉割手术费，就干脆大胆蛮干，自己动手阉割。清末有名的大太监小德张就是个典型例子。当然，这样做的结果能够像小德张一样成名的很少。

这些年纪在10岁左右的孩子被送进宫里，充当“童监”和“孩监”，那些俊秀的孩子常常得到后妃和贵人的喜爱。

李连英进了郑亲王端华的府邸

从刚才的介绍中，我们可以看出，对于被手术者来说，阉割手术是非常残酷、非常严格的；而对于手术者来说，阉割手术也是赚钱的。

通过前面的介绍，我们可以有下面的一点思考：

既然说这个阉割手术这么赚钱，而“小刀刘”给李连英居然连一分钱也不要，可见这个咸丰皇帝身边的御前总管太监、名字叫做沈兰玉的人的面子得有多大！我们从中也可以看出，这些来自河间府的太监，他们之间有多么的团结！

新的问题又出来了：给小小年纪的李连英做个手术容易，可是把这个刚刚入道的小太监李连英放到哪户人家，才能够使他在短期内迅速地出人头地呢？

有的朋友说了，就直接送到紫禁城里不就得了么？为什么还要放到别的人家呢？这您就不懂了吧？这么大点的小孩子，不经过一些必要的培训、不经过必要的实习，就直接送到宫里照顾皇帝？那哪儿行啊？皇宫里的太监可都是培训好了的！

因此，必须要考虑把这个刚刚入道的小太监李连英送到谁家培训、实习合适的问题。而这个问题，不但是这个刚刚入道的小太监李连英和他的妈妈要思考的问题，更是他们的恩人沈兰玉要思考的问题――毕竟，在沈兰玉的心中，除了要思考如何安排小小年纪的李连英的未来之外，还要思考下面的诸多问题：

第一，自己已经这么一大把年纪了，又混到了咸丰皇帝身边的御前总管太监的职位，这个刚刚入道的小太监李连英恐怕永远也不会成为自己的威胁。

第二，自己这么一大把年纪了，可以说是来日无多了，已经到了做一件善事是一件善事的年纪了；再说了，将来万一自己的身体不行了，没有办法为咸丰皇帝服务的时候，自己还有可能依靠李连英的照顾呢。

第三，既然自己已经做了一件善事，那为什么不好事做到底、送佛送到西呢？

这个时候的沈兰玉一边思考着一边想起了一个人来：郑亲王端华！对啊，为什么不把这个刚刚入道的小太监李连英安放到郑亲王端华的府邸呢？

这个时候的小太监李连英，已经不叫自己在家的名字李英泰，当然也不叫做日后的名字李连英，而是改叫李进喜了。

现在的问题在于，这个郑亲王端华到底是个什么人呢？为什么沈兰玉在为刚刚入道的小太监李连英寻找这入道以来的第一份工作的时候，第一个想到的就是郑亲王端华呢？

郑亲王端华的历史

说到郑亲王端华，那话可就远了。郑亲王端华是大清王朝开国皇帝努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐的后代，郑亲王济尔哈朗的七世孙。他们家，属于那种因为“军功封”的铁帽子王。

郑亲王的府邸，位于北京西城区大木仓胡同，现为中国###办公地。

1826年，端华封三等辅国将军；1846年端华袭郑亲王爵，不久诏授总理行营事务大臣及御前大臣。道光皇帝死，受顾命。咸丰皇帝继位后，受到重用。

端华还有个异母兄弟肃顺，也是一个非常厉害的角色。肃顺机敏多谋，敢于任事，颇得奕器重，很快升至礼部尚书、户部尚书、内务府大臣。郑亲王端华和怡亲王载垣虽位居肃顺之上，但才智平庸，生性优柔寡断，遇事常由肃顺做主。如此一来，肃顺逐渐握有重权。

现在，我们知道了吧，这个沈兰玉在为刚刚入道的小太监李连英寻找这入道以来的第一份工作的时候，第一个想到的就是郑亲王端华――因为在沈兰玉看来，郑亲王端华为人又好，又有前途，是自己的小同乡可以终身依赖的对象。可谁知道，这却是一个完全错误的决定。

有的朋友说了，您把这个郑亲王端华和他的弟弟肃顺介绍得那么清楚干什么呀？没有必要吧？

可不能这么说，他们可是我们这个李连英的讲座中不可或缺的人物，没有他们，李连英哪能立功受奖、步步高升啊？我们必须把这个郑亲王端华和他的弟弟肃顺介绍清楚，才能知道李连英后来为什么会爬得那么高！

沈兰玉的好意却把李连英推向了虎口。现在，这个名字暂且叫做李进喜的如何去做，才能做到虎口脱险呢？在以后的几讲中会谈到。

李连英的“前途”

这个时候，才7岁多一点的李连英，当然，这个时候，他叫做李进喜，他正在那里想着：我一定要好好干，好好伺候俺们爷，那可是朝廷中说一不二的人物，俺也要努力工作，争取将来也能有个好的前途。

说到太监的前途，我们首先要来关心一下他们的工资。据《晚清宫廷生活见闻》记载，太监的俸禄按官衔品级发。四品督领侍每月月银8两，米8斗，公费制钱1贯300。制钱就是铜钱，乾隆年间1000个铜钱1贯，相当于1两白银，咸丰年间相当于半两白银。五品宫殿监正侍每月月银7两，米7斗，公费制钱1贯200；六品宫殿监正侍每月月银6两，米6斗，公费制钱1贯100；六品副宫殿监侍和七品正执守侍每月月银5两，米5斗，公费制钱1贯；七品副执守侍每月月银4两，米4斗，公费制钱1贯；八品侍监每月月银4两，米4斗，公费制钱700，副侍监每月月银3两，米3斗，公费制钱700。无官衔品级的太监，俸禄按三等发；一等每月月银3两，米3斗，公费制钱600； 二等每月月银2两5钱，米2斗5升，公费制钱600；三等每月月银2两，米2斗，公费制钱600。

这些待遇在当时来说是较低的，但发了迹的太监不靠这些生活，而在于谋取额外收入。如：接受门银（进门要钱），接受赏赐，接受官员的贿赂等。

不要小看这些门银、赏赐和贿赂，很多的。根据《太监史话》记载，日后发达起来的李连英一次就接受李鸿章贿银10万两，袁世凯贿银20万两。1900年李连英随慈禧太后逃往西安，各省赠送慈禧的礼品照例送他一份。因此，他仅在宫中的银两就达300多万两。当然，这个时候的李连英还没有那个本事。

因此，这肯定是后话。虽然这是后话，但我们要说，这个时候这个名字叫做李进喜的小太监，的确正在做着他的发财梦。

说到太监的前途，我们第二个就要关心一下太监的工作了。这些，李连英虽然不是将来每日每时都要做，但是每日每时都要会做――这可是真的。

李连英要学习的“功课”(1)

宫里的规矩礼法极多，学好这些，并不是一件容易的事。

首先要明称呼。按宫里的习惯，太监把皇帝称作万岁爷，把太后称作老佛爷，把妃、太妃、皇太妃都要称作主子。至于太监们彼此的称呼，同辈的互称爷，姓张的张爷，姓李的李爷，低一级的把高一级的称作师爷。太监们不喜欢人们把他们直称太监，如果把他们叫做老公，那简直是骂他们八辈祖宗，这一套称呼是一定要记住的。

忌圣讳，这在宫里是一件最要紧的事。不单是与万岁爷的名字同音的字不能上口，太后、太妃的名字也一样。这些应避的字音是要牢牢记住的。比如慈禧时候的太监小德张，本来他的名字叫春喜，因为隆裕皇后的小名叫喜哥，喜字犯了圣讳，小德张就被改名叫恒大。此外紫禁城里是不许讲丧气话的，凡不吉利的话，就是在私下里也不许说。

学习跪拜礼。遇皇上和太后的生日万寿节、春节、冬至节三大节日时，要对皇帝行三跪九叩的大礼，谢恩、谢赏的时候也要行三跪九叩的大礼。三跪九叩就是双膝着地，叩头三次；连续三回，共叩头九次。给主子请安、回话时，跪的是双腿安，即两条腿先左后右地跪下去，身子要挺直，摘下帽子，放在身右边。为了表示感谢浩荡的天恩，有的时候还要把头往地上撞，撞出声音来，这就是俗语说的叩响头。还有单腿安，这是用来对待上司或者品级比自己高一些的人的。每逢值班，无论是站在主子身边或者在廊沿下听候吩咐，都得笔直地站在那儿，两只手紧垂在身子的两旁，要像庙里的金童玉女塑像一样，纹丝不动。这些礼法学不到家，首领太监是不会把这样的太监提拔上去的。

回主子或者顶头上司的话也有一定的规矩，第一要熟练的是上边的吩咐一入耳就得明白，即不能向上边要求再吩咐一次或者解释一遍。第二是要用“?”来表示自己领会了吩咐，不能用“嗯”、“啊”一类的字眼。

给上边请安，虽然是个俗套子，但是也得学。比如“吉祥”这句话是用在日常问安上，“进得好”是用在饭后的问安上。

当师傅的并不是按什么计划来教太监，毫无系统性。关键是要随时注意，随时学习。等待一朝被看中挑上去，比如到御前或者某一个宫里，那时候还要拜那里的顶头太监作师傅，继续学。

比如斟茶、倒水、摆膳、递东西，不能一下子拿过去就算了事。第一，不能捧在太监自己的脑前递，必须把东西捧在身子前边，同时又得把身侧过去。第二，不能捧得过低或过高，高度大约在太监自己的眉心处。

服侍上边穿衣服，有专管御衣的太监按季节准备。可是直接服侍的太监也得记清楚，而且主子的胳膊、腿不能随着服侍人的意思动弹，要让主子在穿着的时候一点不觉得别扭。这也是太监必须学习的内容。

膳房里有荤局、素局、点心局，哪一宫、哪一个主子每天都有一定的进献样数。传膳声一下，取膳的太监不能慌，要按大太监的号令从膳房的转动架上往下取，取错了是不行的。

跟主子到哪一宫去，或者到什么地方去散心，除了主子身旁的两名太监随在左右搀扶之外，其余的要随在身后，捧着应携带的东西。如果主子坐轿出去，扶轿轩的、随轿的，都要走一定的步伐，起轿、落轿、搭帘子也得小心谨慎。

晚上坐更，白天站班，尽管什么事也没有，太监也不能擅离职守。如果皇帝召见哪位大臣，圣旨传下来，太监得准确地往下传：“带某某大臣……”大臣或王爷被带上来之后，太监得放下帘子，赶紧躲开，站到既听不到室内的谈话，却又能听到主子命令的地方去。

学习宫中的规矩礼法，要凭太监自己的心计，师傅从不讲明要点，也很少指点，要太监自己去琢磨，或者太监自己私下去演习。但是师傅很注意检查太监的现实活动，如果太监在哪一方面有错，轻则狠狠地挖苦一番，重则被打巴掌。徒弟挨师傅打，非但不能争辩，还得说师傅的好话，脸也不能往左右躲闪。至于出了大错，挨板子、关禁闭是常事。

李连英要学习的“功课”(2)

就在李连英一边做着他的发财梦、一边努力学习“功课”的时候，我们不得不很严肃地正告他说：别做梦了！天大的危险都已经来临了。

Table of Contents

做个太监也不容易（代序）(1)

做个太监也不容易（代序）(2)

楔子 历史上的李连英

从慈禧赐“福”说开去

李连英的姓名问题

李家迁到了河间府(1)

李家迁到了河间府(2)

李连英所处的时代

日渐贫穷的家乡

李连英的父亲

这个世界上还是好人多

李连英上学

突如其来的灾难

釜底抽薪

李家迁居北京

“永德堂李皮作坊”

绰号“皮硝李”的由来

突如其来的家庭变故(1)

突如其来的家庭变故(2)

子虚乌有的家庭变故之谜

李连英当太监的原因

总管崔玉贵

崔玉贵的身份

崔玉贵的手艺

当太监？那可指望不上崔玉贵

犯难的李连英母子

沈兰玉为什么要帮助李连英？

垄断阉割业的“毕五”和“小刀刘”

李连英上了手术台

太监的另外两种产生方法

李连英进了郑亲王端华的府邸

郑亲王端华的历史

李连英的“前途”

李连英要学习的“功课”(1)

李连英要学习的“功课”(2)